Por que Mark Zuckerberg está construindo um bunker privado do apocalipse no Havaí?
Logo abaixo da caridade dos bilionários é um poço interminável de autopreservação. Seu planejamento desesperado para o fim trai tudo o que eles falam sobre igualdade e progresso
Os ricos não podem comprar o caminho para sair da morte, mas certamente podem adiar por um tempo.
Toda a comida pura e os cuidados de saúde caros e treinadores pessoais que o dinheiro pode comprar realmente mantêm os ricos respirando por mais tempo, em média, do que o resto de nós.
No entanto, não é a própria morte que é o grande equalizador; é o medo da morte. Essa é a coisa contra a qual as pilhas mais altas de dinheiro não podem se proteger.
A futilidade de todas essas tentativas meticulosas de maximizar a vida útil é revelada pela abordagem da morte.
Grande parte do comportamento das pessoas mais ricas do mundo pode ser entendida como uma tentativa lamentável de evitar algo que é imparável, como uma pessoa jogando as mãos para parar um trem de carga que se aproxima.
Para todos nós definhandos nas massas do folclório regular, este é o nosso consolo: não podemos igualar as maiores fortunas do mundo, mas podemos nos consolar no conhecimento de que elas estão sendo desperdiçadas com a loucura mais antiga da humanidade.
Em 2015, o fundador do Facebook, Mark Zuckerberg, um dos homens mais ricos da Terra, anunciou que doaria a maior parte de sua riqueza durante sua vida. Um dos principais objetivos de sua caridade, ele escreveu em uma carta pública para sua filha, era “promover a igualdade”.
“Hoje somos roubados do potencial que muitos têm a oferecer”, declarou ele. “A única maneira de alcançar todo o nosso potencial é canalizar os talentos, ideias e contribuições de todas as pessoas no mundo.”
Agora, em homenagem a esse ideal admirável, Zuckerberg está oferecendo aos moradores desfavorecidos da ilha havaiana de Kauai a chance de viver de acordo com todo o seu potencial, para saber, “construir um luxuoso composto de ultraluxo onde Mark Zuckerberg pode se encondar e sobreviver ao apocalipse enquanto as hordas de pessoas normais perecem”.
Como a jornalista Guthrie Scrimgeour detalha em uma história investigativa impressionante para a revista Wired, Zuckerberg passou quase uma década comprando terras na ilha para a construção - agora em andamento - de um extenso complexo de 1.400 acres de mansões, casas nas árvores e túneis. A jóia da coroa do projeto de US$ 270 milhões é um abrigo subterrâneo de 5.000 pés quadrados com “sua própria energia e suprimentos de alimentos” e “o que parece ser uma porta resistente a explosões”.
Estranho, não é, que um homem cuja principal preocupação é a igualdade global precisaria de um abrigo de apocalipse subterrâneo projetado para selá-lo de todas as pessoas (iguais) do lado de fora que estariam, presumivelmente, queimando ou morrendo de fome ou sendo comidas pelos zumbis? A poderosa paixão de Zuckerberg por melhorar o futuro de toda a humanidade não o obrigaria a abrir as portas blindadas de seu complexo e receber todos os seus colegas ilhéus havaianos, por quem ele tem a mais profunda preocupação e respeito? Ou, ainda mais simples, o obrigou a gastar as centenas de milhões de dólares que ele gastou nesta terra de fantasia elitista bem segura em algo um pouco mais público? Tenho certeza de que sua parcela de terra e cênica seria um excelente parque público.
Um milímetro abaixo do espírito de caridade de cada bilionário está um poço interminável de autopreservação. Esse tipo de planejamento desesperado para o Fim dos Tempos dá a mentira a tudo o que Zuckerberg e seus colegas com dinheiro dizem sobre a maré crescente que levanta todos os barcos. Quando as marés subirem alto o suficiente, seus barcos rátitis afundarão, enquanto flutuarão em seus iates. Cada cheque de caridade pode ser visto como um dardo tranquilizante, projetado para pacificar o público apenas o suficiente para que eles não comecem a se perguntar por que o bom plutocrata que veio à sua ilha e comprou toda a terra construiu um muro tão grande em torno de tudo isso.
A esperança quase-religiosa mais fervorosa de todo bilionário é que ele possa ter tudo; que ele possa aproveitar a riqueza opulenta e ser uma boa pessoa, amada por todos. Infelizmente para os ricos, essa esperança sempre será revelada como um sonho impossível.
Os filósofos morais há muito apontam que o mero ato de doar algum dinheiro não o absolve da responsabilidade de fazer algo ético com todo o resto do seu dinheiro. Alimentar uma criança faminta e depois deixar mais mil morrerem de fome enquanto você constrói sua mansão não é um ato que equilibra as escalas do certo e do errado.
Em um mundo com recursos limitados, não há como escapar do imperativo moral para os ricos usarem seus recursos estupendos para ajudar os necessitados o máximo possível. Não há como comprar a sua maneira de sair dessa situação. As “indulgências” que a igreja católica costumava vender para escapar dos efeitos do pecado eram, todos nós agora reconhecemos, uma farsa. As fundações de caridade dos bilionários modernos podem ser entendidas da mesma maneira.
Mas, como Ozymandias, Mark Zuckerberg pode um dia aprender da maneira mais difícil que todo o seu planejamento para se elevar acima dos riscos do mundo mortal foi em vão. Se o apocalipse vier, nos levando a todos para um estado de natureza, a primeira coisa que vai perder todo o seu valor é o dinheiro.
Os guardas de segurança que você contratou para protegê-lo vão pensar mais em se proteger. Os trabalhadores da construção civil que construíram seu complexo saberão onde toda a comida está escondida. O poderoso chefe bilionário inevitavelmente descobrirá que nenhuma pilha de ouro é alta o suficiente para afastar o destino.
Deveria ter sido um socialista, Mark. Se o pior acontecer, então pelo menos você teria alguns camaradas que não precisaria pagar para cuidar de você.